Муромский Спасо-Преображенский монастырь («Спасский что на Бору») — мужской монастырь, расположенный в городе Муроме, на левом берегу реки Оки. Древнейшая иноческая обитель на Руси была основана князем Глебом (первый русский святой, сын Крестителя Руси великого Киевского князя Владимира). Получив в удел город Муром, святой князь основал княжеский двор выше по Оке, на крутом, поросшем лесами берегу. Здесь он построил храм во имя Всемилостивого Спаса, а затем и монашескую обитель.

Монастырь упоминается летописными источниками раньше всех других монастырей на территории России и фигурирует в «Повести временных лет» под 1096 годом в связи с гибелью под стенами Мурома князя Изяслава Владимировича.

В стенах монастыря пребывали многие святые: святитель Василий, епископ Рязанский и Муромский, святые благоверные князья Петр и Феврония, Муромские чудотворцы, преп. Серафим Саровский посещал своего сотаинника святого старца Спасской обители Антония Грошовника.

Одна страница истории монастыря связана с царем Иваном Грозным. В 1552 году Грозный пошел на Казань. Один из путей его рати лежал через Муром. В Муроме царь устроил смотр своему войску: с высокого левого берега он наблюдал, как ратники переправляются на правый берег Оки. Там Иван Грозный дал обет: если возьмет Казань — поставит в Муроме каменный храм. И сдержал слово. По его указу в 1555 году в городе был воздвигнут Спасский собор монастыря. В новый храм государь даровал церковную утварь, облачения, иконы и книги. Во второй половине XVII века в монастыре был построен второй каменный теплый Покровский храм.

Не лучшим образом сказался на жизни монастыря период правления Екатерины Великой — она издала Указ, по которому монастыри лишались собственности и земельных наделов. Но Спасо-Преображенский выстоял. В 1878 году со Святой горы Афон настоятелем архимандритом Антонием в монастырь была привезена икона Божией Матери «Скоропослушница». С тех пор она стала главной Святыней обители.

После революции 1917 года поводом к закрытию Спасо-Преображенского монастыря стало обвинение его настоятеля епископа Муромского Митрофана (Загорского) в соучастии в восстании, произошедшем в Муроме 8—9 июля 1918 года. С января 1929 года Спасский монастырь заняли военные и частично отделение НКВД, в это же время началось уничтожение монастырского некрополя, а доступ на его территорию гражданских лиц был прекращен.

Весной 1995 года воинская часть № 22165 покинула помещения Спасского монастыря. Наместником возрождающейся обители был назначен иеромонах Кирилл (Епифанов), которого встретила в древнем монастыре полная разруха. В 2000—2009 годах монастырь был капитально реставрирован при поддержке Счетной палаты Российской Федерации.

Сегодня мы расскажем о самых известных монастырях России.

31 декабря 1955 года небольшой городок Куйбышев сотрясло странное известие: девушка застыла с иконой в руках прямо во время танца. Это сообщение стало угрожающей волной раскатываться по атеистическому СССР, вызывая волну смятения и паники. Стояние Зои стало самым известным и обсуждаемым православным чудом. Окаменевшая девушка простояла до самой Пасхи, а чем было вызвано ее необычное состояние, ученые не смогли объяснить по сей день.

Ныне в российских монастырях чудеса случаются ежегодно. Многие из них не получают огласки уже потому, что становятся значимым событием для одного человека и его семьи. Прикосновение к источающим миру иконам и мощам святых даруют исцеление больным, избавляют от зависимостей и способствуют зачатию ребенка в бездетных семьях.

Именно поэтому и в 21 веке, наполненном высокими технологиями и научными званиями, сотни людей ежегодно отправляются в паломничество в знаменитые монастыри. И они ожидают самого настоящего чуда.

Причины для посещения монастырей

Существуют и другие причины для посещения монастырей. Но они гораздо реже заставляют людей отправляться в путь к обителям, удаленным от городов и сел:

• Получение благословления и ощущения благодати. Тишина и святость места создают необычайный эффект умиротворения, спокойствия, душевного равновесия.
• Посвящение своей жизни служению бога. Далеко не все послушники монастырей, прожив в них несколько месяцев, принимают решение о постриге и отказе от мирских забот и утех. Монахи – люди глубоко верующие и морально принимающие аскетичный, уединенный образ жизни.
• Изучение архитектуры. Многие монастыри и храмы были основаны еще в 16-18 веках, а их строительство велось по проектам знаменитых архитекторов, фрески и иконы писали легендарные художники и богомазы. Некоторые монастыри России внесены в фонд всемирного наследия ЮНЕСКО.

И наконец, многие люди отправляются на экскурсию в монастырь из праздного любопытства. Ведь жизнь в общинах течет по особым законам, а монахи и монахини вынуждены отказаться от всех мирских забав, которые многим из нас приносят радость.

Выбирая обитель для паломничества или экскурсии, верующие руководствуются самыми разными принципами: в то время как одни желают прикоснуться к чуду, получить исцеление, другие выбирают монастырь исключительно с позиции его исторического значения и красоты храмов. Поэтому каждый человек способен составить собственный список самых значимых и необычных монастырей.

5 самых значимых мужских монастырей в России

Первые мужские пустыни появились на Руси еще во времена крещения. Многие из них уже давно исчезли, другие же, напротив, ведут активную работу сейчас, а главным их достоянием являются древние артефакты и мощи святых.

Соловецкий монастырь или Северный Афон

Храмы и монастыри нередко строились на местах, где людей посещало знамение. Именно так началась и история Соловецкого мужского монастыря. В 1429 году на уединенный остров в Белом море прибыли монахи Савватий и Герман, искавшие тихое место для праведной жизни. Им был явлен белоснежный каменный храм в небесах, что было расценено, как знамение, и уже в 1436 году было начато строительство деревянной церкви.

Возводился и перестраивался монастырь на протяжении нескольких сотен лет: возводились деревянные постройки, позже они заменялись каменными, преображались монашеские кельи и обустраивалась хозяйственная жизнь подвижников. А после военной и советской разрухи с 1970 по 1992 года проводились реставрационные работы.

Ныне в Соловецком монастыре вы сможете посетить:

• Спасо-Преображенский собор, который является центром духовной жизни обители. На его приделах хранятся легендарные иконы – Тихвинской и Сосновской Богоматери;
• Небольшую светлую церквушку Рождества Пресвятой Богородицы;
• Свято-Троицкий Зосимо-Савватиевский собор, возведенный в честь основателей монастыря. Это один из немногих храмов Соловецкого архипелага, в котором вы можете увидеть золоченый придел и иконы, искусно написанные мастерами Сергиево-Троицкой лавры. За пределами храма хранятся мощи основателей храма – святых Савватия и Зосима;
• Никольский собор – храм, возведенный в честь святого, оберегающего моряков и путешественников;
• Благовещенскую надвратную церковь, символизирующую вход в Царствие небесное.

Совершать паломничество в Соловецкий монастырь рекомендуется в летнее время, потому как путь к нему непрост – это настоящая крепость, расположенная на острове среди Белого моря, большую часть года покрытого глыбами льда. Но, отчаявшиеся находят путь всегда. Ведь в Соловецком монастыре очень часто случаются чудеса исцеления от хронических и даже смертельных заболеваний. Здесь даже ведется книга их учета.

Ныне подвижники обители ведут активную социальную жизнь. Ими написано множество книг, регулярно проводятся занятия для детей по приобщению к вере и обучению ремеслам. Бережно хранятся и древние постройки, в которых некогда располагались больница, тюрьма, школа, и другие помещения, предназначенные для временного пребывания мирских людей при монастыре.

Свято-Троицкая Сергиева лавра

Троицко-Сергиева лавра – крупнейший православный мужской монастырь в России, который по праву считается ее духовным центром. История строительства первых церквей в Сергиевом Посаде связана с именем Сергия Радонежского – именно он и стал первым настоятелем монастыря.

Сегодня пустынь разрослась в целый православный город, при котором работают школа иконописи и Московская духовная академия. На территории лавры работает множество магазинчиков и церковных лавок, трапезные для паломников и даже гостиницы. Здесь вы можете не только прикоснуться к святыням, но и отдохнуть в теньке, попить из святого источника или окунуться в него, отведать блюда традиционной русской кухни.

Ныне Свято-Троицкая Сергиева лавра внесена в фонд всемирного наследия ЮНЕСКО, а многие из старинных храмов сейчас принимают прихожан:

• Свято-Троицкий собор, возведенный в 1422-1423 годах – роскошный памятник византийской архитектуры, увенчанный массивными золотыми куполами. В нем хранятся святыни, ради прикосновения к которым паломники преодолевают сотни и тысячи километров пути:
• В южном раке храма хранятся мощи и личные вещи Сергия Радонежского. На них возлагают все свои надежды многие страждущие – больные и немощные, мечтающие о детях и обретении душевного спокойствия.
• Знаменитые чудотворные иконы Спас Нерукотворный, Спас на Престоле, Сергий Радонежский с деянием.
• Успенская церковь с легендарными голубыми куполами, украшенными золотыми звездами. Построенный в 16-ом веке храм обладает характерными чертами романского стиля – высокие каменные стены устремляются прямо в небо и заканчиваются арочными сводами, украшенными фресками. В Успенской церкви хранятся иконы, написанные в 16-ом веке – «Успение Пресвятой Богородицы» и «Благовещение Святой Богородицы» и мощи Святого Иннокентия Московского.
• Церковь в честь Сошествия Святого Духа на апостолов построена столетием раньше. Ныне в ней хранятся мощи Преподобных Грека и Антония, чтимые православными верующими, как святыня.
• Церковь Преподобного Никона Радонежского, в которой хранятся мощи святого, в честь которого она и была возведена.

Свято-Троицкая Сергиева лавра поражает своим могуществом и великолепным убранством, дарит чувство успокоения и благодати верующим. И никто не помешает вам задержаться здесь подольше и укрыться от мирских забот – для паломников здесь работают гостиницы, в которых можно остановиться, как на сутки, так и на целые месяцы.

А главным преимуществом Троицко-Сергиевой лавры является ее доступность: посетить монастырь вы можете в любое время года. Особенно впечатляющим станет паломничество во время Пасхи, когда прямо из Иерусалима в лавру доставляется благодатный огонь – еще одно христианское чудо.

Высоцкий монастырь

Высоцкий мужской монастырь в городе Серпухове также является одним из самых популярных мест православного паломничества. И привлекает верующих не только доступность посещения и прекрасная архитектура храмов, но и главная святыня обители – икона Неупиваемая чаша. Согласно древнему преданию и рассказам верующих, прикосновение и вознесенная к ней молитва излечивают от пьянства и наркотической зависимости.

В Высоцком монастыре, основанном учеником Сергия Радонежского Афонасием ныне хранятся и другие реликвии, к которым мечтают прикоснуться многие правоверные христиане:

• Ковчежец с частицей пояса Пресвятой Богородицы;
• Чудотворный образ Георгия Победоносца, написанный в 16 веке. По преданию, именно он уберег монастырь от разрушений и нападений разбойников в неблагополучные времена;
• Более 200 частиц мощей святых, собранных со всего мира – апостолов Луки, Матвея, Фомы, Андрея Первозванного, Николая Чудотворца, князей Владимира и Александра Невского и многие другие;
• Частица Древа Животворящего Креста Господня и Гвоздя Распятия Христова;
• Иконы Николая Чудотворца и Николы Можайского, датируемые 15-ым веком.

Монастырский град с его каменными церквями во многом напоминает военный бастион. Объясняется это его расположением: в 15 веке здесь велись жестокие междоусобные войны, нередко нападали и разбойники. Поэтому долгое время монахи были вынуждены не только молиться за спасение мирских душ, но и заботиться о собственной безопасности.

Валаам: монашеская республика

В России много монастырей, хранящих реликвии православия. Но, если вы мечтаете узнать все о монашеской жизни, уйти от мирских забот и насладиться тем самым чувством благодати, вам необходимо побывать на Валааме. Этот остров расположен в Онежском озере, в 22 по воде километрах от Карелии и обычной, современной жизни.

Население острова Валааам состоит исключительно из монахов и рыбацких семей. А весь распорядок жизни подчинен служению богу.

История Валаамского Спасо-Преображенского монастыря началась не так уж и давно – в 1989 году, когда на берег Никоновской бухты прибыли четыре иеромонаха и два послушника. Мощи святых основателей Валаамского монастыря – Германа и Сергия ныне хранятся в центральном храме острова.

Спасо-Преображенский собор Валаама состоит из двух храмов – верхнего и нижнего, каждый из которых располагает собственными золочеными приделами и иконостасами. Обилие росписи и лепнины в храме искусно имитирует эпоху Ренессанса, создает неизгладимое впечатление на верующих.

Валаамский монастырь – один из самых дружелюбных и гостеприимных в России. Здесь с охотой принимают, как паломников, так и просто любопытствующих туристов. Желающим предоставляется возможность жить в общине и поближе познакомиться с монашеской жизнью до принятия пострига. При этом вам придется принять лишь одно правило: трудиться наравне со всеми и забыть о существовании оплаты за труд.

Для всеобщего комфорта на острове обустроены:

• Церковный комплекс, где проходят литургии и молитвы;
• Монашеские кельи – небольшие деревянные домики с аскетичной обстановкой;
• Гостиничный комплекс для туристов и паломников.

Валаам – уединенный островок цивилизации на лоне самобытной карельской природы, который поможет найти ответ на терзающие вас вопросы, если не в религии, то в глубине собственной души.

Иволгинский дацан

Рассматривая возможности паломничества, не стоит забывать, что Россия – многонациональная страна, значительная доля жителей которой исповедуют буддизм, ислам и даже язычество. И одним из самых известных монастырей по праву следует считать Иволгинский буддистский дацан в Бурятии.

О произошедшем здесь чуде знают далеко за пределами России, и ежегодно сотни паломников со всего мира устремляются, чтобы увидеть его собственными глазами. Местный Хамбо-лама Даши-Джорджо Итигэлов, 15 июня 1927 года собрал своих учеников, попрощался с ними и оставил завет о том, чтобы его тело навестили через 75 лет. Прочитав молитву-благопожелание для усопшего, он погрузился в нирвану.

Тело ламы было захоронено в кедровом кубе, а завет – забыт. В итоге на поверхность земли тело было поднято лишь в 2002 году. Поражены были все – учитель выглядел точно также, как перед своим уходом из нашего мира. Нетленное тело ныне хранится в храме-дворце имени Хамбо-ламы Итигэлова.

На территории дацана ныне работают еще 10 храмов-дуганов, поражающих своей необычной архитектурой, свойственной больше Китаю и Тибету, нежели России.

В главном дугане Цогчен вы можете покрутить буддистские барабаны и загадать желание, а встретив монаха на территории дацана, задать ему абсолютно любой вопрос и получить глубокомысленный ответ на него. Многие паломники устремляются сюда и с целью посещения жуд-дугана – тантрического храма, в котором можно получить эзотерические знания и поучаствовать в необычных обрядах.

Женские монастыри России

Традиционно на женские монастыри в России всегда возлагались дополнительные обязательства: обучение девочек грамоте и ремеслам, подготовка их к взрослой жизни в обществе, а также создание правильного отношения к семье и материнству у учениц. Многие из современных обителей не отступили от своей миссии и ведут активную социальную жизнь.

Свято-Троицкий Белопесоцкий женский монастырь

Свято-Троицкий Белопесоцкий монастырь распложен в подмосковном Ступино. Ежегодно сюда приезжают паломники со всех уголков России, стран СНГ и даже из Европы. Каждый из них приезжает сюда со своей душевной болью в надежде на получение поддержки и заступничества от высших сил. Белопесоцкий женский монастырь бережно хранит чудотворную икону «Утоли мои печали», которой уже более 400 лет.

Согласно преданию, святой образ впервые проявил силу во времена эпидемии холеры: как только икона появилась в пустыни, в окружающих селах люди перестали болеть, десятки из них исцелились от смертельной болезни.

Как и многие монастыри России, Белопесоцкая обитель перенесла разруху и уничтожение иконостасов. Ныне этап реставрации уже завершен и четыре храма принимают паломников во всей своей красе:

• Собор Святой Троицы – центральный храм монастыря, в котором ежедневно проводятся литургии и чтения святого писания. Иконостас собора выполнен в технике греческой росписи с использованием сусального золота, рамы покрыты червоной позолотой. Как ни странно, такое достояние храм получил еще в 17-ом веке в качестве пожертвования от селян из окружных деревень.
• Сергиева церковь – величественное здание в стиле раннего классицизма, возведенное в 1804 году на месте старой деревянной церкви с трапезной. Главными его ценностями являются два придела с иконостасами Казанской Божьей Матери и Николая Чудотворца.
• Иоанновская церковь Белопесоцкой пустыни также построена в классическом стиле, и она больше всех пострадала от наводнений и советской власти. Вплоть до 1989 года в ней размещался стекольный завод. После восстановления храма в 2000-ых годах она стала духовной обителью для послушников и девушек, желающих принять постриг. Здесь хранится древняя икона «Скоропослушница», помогающая принять божью волю и найти свой путь в жизни.
• Надвратная Никольская церковь, посетить которую обязан всякий, кто входит на территорию монастыря.

На территории женской пустыни сохранились и старинные кельи, колодец с многовековой историей и другие постройки, которые будут интересны ценителям архитектуры.

Сестры ведут активную социальную жизнь – участвуют в проведении городских праздников, в частности, ежегодно являются организаторами дня письменности, обучают детей в воскресной школе слову божьему и ремеслам.

Серафимо-Дивеевский монастырь

Дивеевский женский монастырь расположился в живописном селе Дивеево, Нижегородской области, на самой границе с Мордовией. Как и многие православные обители, он пережил множество потрясений и лишений, а во времена СССР и вовсе был закрыт, а здания отданы в угоду местной власти.

Возрождение Дивеевской женской пустыни началось в 1989 году с реставрации храмов и возвращения реликвий. Соборы в духе позднего классицизма, привлекают внимание своим величием и необычным для монастырей сочетанием:

• Троицкий собор с классическими арками окон и белоснежными колоннами, выкрашен в лазурно-мятный цвет;
• Рядом располагается величественный белоснежный Спасо-Преображенский собор, увенчанный золотыми куполами;
• Третий храм – Трапезная церковь в честь Александра Невского выполнена в традиционном для классицизма желтом цвете.

Спасо-Преображенский собор и Трапезный храм были возведены в начале 20-го века и сохранили оригинальные фрески мастеров тех времен.

Дивеевскому монастырю были возвращены и его святыни, к которым и сейчас не зарастает народная тропа:

• Святая Канавка, которая была создана Серафимом Саровским по указу Царицы Небесной, которая явилась и прошла вместе с ним путь по тропе, ставшей основой Канавки. Согласно завету, каждый человек, прошедший путь вдоль Канавки и прочитавший молитву Деве Марии 150 раз, получает прощение всех своих грехов.
• Икона «Серафимово Умиление», некогда принадлежавшая Серафиму Саровскому. Именно в молитвах перед нею он и покинул этот мир. Считается, что масло из лампадки, стоящей перед иконой, способно исцелить истинно верующего человека от любых недугов.
• Мощи батюшки Серафима, преподобных Марфы, Елены и Александры.

На территории Дивеевского монастыря действует множество подворий со скитами и кельями, а желающие исцелиться от телесных хворей всегда могут испить воды или искупаться в святых источниках.

Авраамиев Богоявленский монастырь

Богоявленский женский монастырь под Ростовом – не просто православная обитель, а настоящее место силы для эзотериков, последователей языческого культа и просто людей, увлекающихся магическими практиками. Живописная местность, на которой были возведены храмы и кельи, некогда была языческим капищем, центром которого служил идол Велеса, перед которым возносились мольбы и жертвы, проводились тысячи обрядов.

Точная дата свержения идола Святым Авраамием неизвестна, как и время основания здесь монастыря. Предположительно, произошло это событие в середине 14-го века. Первые деревянные церкви, как и языческий идол, не сохранились, а самыми древними постройками монастыря являются каменные церкви – Богоявленский собор, Введенская и надвратная Никольская, постройку их относят в середине 17-го столетия.

Ныне Авраамиев Богоявленский монастырь не ведет светской жизни – это закрытая обитель, расположенная в уединенном месте на берегу Дона. Здесь, вдали от мирских дел можно в полной мере испытать то ощущение благодати и чистоты, о котором так мечтают многие паломники.

Клобуков Никольский монастырь

Клобуков женский монастырь в Тверской области – одна из древнейших женских обителей, сохранившихся и действующих до наших дней. Основана она была в начале 15-го века монахом Макарием Калязинским. Он собственноручно возвел уединенную келью на берегу реки, где предавался молитвам и аскезе. Его же инициативой и было возведение первого из храмов монастыря в честь Николая Миркилийского.

Одна из местных легенд гласит, что архиепископ, столкнувшись с бесом, оседлал его и повелел нести его в Иерусалим. А над Тверской губернией обронил клобук, который и дал название монастырю.

Ныне в обители три каменных храма – Троицкий собор, Алексеевская церковь и надвратная Покровская церковь. Кроме того, сохранились и некоторые постройки 15-17 веков. Наиболее значимой из них является келья батюшки Макария Калязинского, игуменский и сестринский корпусы.

Многие паломники приезжают в монастырь, чтобы соприкоснуться с истинными православными святынями:

• В храме хранятся мощи святой Анны Кашинской;
• Более 200 частиц мощей святых, доставленных в монастырь со всего света;
• «Одигирия» — икона Богородицы, созданная Андреем Рублевым в технике художественной резьбы;
• Десятки старинных икон, датируемых 15-17 веками.

Ныне сестры монастыря продолжают благое дело Святой княгини Анны Кашинской, помогая людям обрести истинную веру и свой путь. При обители работает златошвейная мастерская, создаются уникальные вещи ручной работы. А главное, сюда можно приехать ни на один день – в монастыре можно остаться жить среди сестер столько, сколько вам потребуется.

Петропавловский монастырь в Хабаровском крае

Петропавловский женский монастырь в Хабаровском крае – один из самых молодых в России. Указ о его основании был дан Святейшим Синодом еще в 1905 году, но по ряду причин строительство было остановлено. И спустя почти 100 лет, в 2003 году оно было возобновлено на пожертвования жителей города.

Ныне он состоит из двух построек:

• Каменного храма Петра и Павла, возведенного по прототипам церквей Константинополя 12 века – более 28 метров в высоту, с полукруглыми сводами арок и крупным куполом на ротонде;
• Сестринский корпус, в котором проживают монахини, послушницы монастыря и просто обездоленные девушки, нашедшие здесь опеку и заботу.

Расположена обитель всего в 60 км от Хабаровска и добраться к ней можно в любое время года. Пожалуй, это идеальное место для женщин, желающих отойти от мирской суеты и посвятить свою жизнь служению богу.

Российские монастыри – места, которые вряд ли можно назвать исключительно духовными обителями. Жизнь в них кипит и развивается. Хозяйственные подворья и заводы, больницы и воскресные школы, работавшие при них во все времена, несли людям свет и добро, указывали дорогу к праведной жизни и поиску ее смысла. Многие из пустыней долгое время выполняли и оборонительные функции, несли громадные потери и опустошались. И 21 век стал для них поистине золотой эпохой восстановления и развития.

Фото других монастырей России:

Свято-Димитриевский монастырь

Михайло-Афонская Закубанская пустынь

Богородице-Казанский монастырь — Коробейниковский монастырь

Каменский Богоявленский монастырь

Знаменский монастырь

Иоанно-Кронштадтский монастырь

Ксение-Покровский монастырь

Монастыри являются неотъемлемой частью культуры и истории России. В любом старинном русском городе можно подняться на высокий холм, где откроется взору потрясающая картина – купола православных храмов, соборов и монастырей. Сейчас даже будет трудно сосчитать, сколько в России монастырей. По данным за прошлый год только к Русской Православной Церкви относится 804 монастыря.

Как появлялись монастыри?

Греческое слово слова «mono» (монах, монастырь) означает один. Для того чтобы никто не мешал размышлять о вечном и жить по законам Божьим, подвижники проводили много времени в одиночестве. Такие люди часто встречали единомышленников и находили учеников. Позже возникли некие общины с общими идеями, интересами и образом жизни. Они обжились, начали вести общее хозяйство. Так на русской земле появились первые православные монастыри.

Древнейшие монастыри России

В старинном русском городе Новгороде, который играл важную роль в становлении и развитии нашего государства, расположен Юрьев монастырь. Этот самый древний монастырь России находится на левом берегу реки Волхов. Юрьев монастырь был основан еще Ярославом Мудрым. Им была построена деревянная церковь, после чего началась история знаменитого монастыря.

На территории России монастырь зачастую выполнял роль крепости. Неприятелю подолгу приходилось осаждать его стены. Часто монастыри первыми принимали на себя удар, так как располагались за крепостными стенами городов. Долгое время в России они были также центром просвещения. В стенах монастыря организовывали небольшие школы, библиотеки и ремесленнические мастерские. В тяжелое время здесь раздавали еду нуждающимся, в этих стенах находили приют нуждающиеся и больные люди.

В начале 20 века в результате революции Российская Империя развалилась, а на ее месте образовалась новая страна СССР, в которой не было место религии. Монастыри безжалостно разорялись и закрывались. В бывших обителях часто размещались склады или клубы. В начале 90-х годов XX века, когда коммунизм пал, русские православные монастыри начали возобновлять свою деятельность. В России до сих пор появляются новые обители.

Известные монастыри России

Новоспасский монастырь. Один из старинных московских мужских монастырей, который уютно расположился на Крестьянской площади сразу за Таганкой. Монастырь был основан в далеком 1490 году во времена правления Великого князя Ивана III. На сегодняшний день он имеет совершенно иной вид.

Борисоглебский монастырь. Основан Борисоглебский монастырь во времена правления князя Дмитрия Донского. Он расположился в тихом месте на берегу реки Устье, окружен лесом. Помогал Дмитрию Донскому в духовном и нравственном возрождении Руси Сергий Радонежский.

Троице-Сергиева Лавра. Это, пожалуй, самый большой монастырь России. История Троице-Сергиевой Лавры связана также с именем замечательного русского подвижника Сергия Радонежского. Он внес большой вклад в развитие православия в русском государстве. Расположена лавра в городе Сергиев Посад в Московской области.

Еще одним из крупных действующих мужских монастырей в России является Псково-Печерский монастырь. Он был создан в 1473 году. Обитель окружат крепкие стены с башнями и бойницами. Из названия можно понять, что эта обитель расположена в городе Печоры. Оптина пустынь. Большой и известный в России монастырь. Он расположен в Калужской области, возле города Козельска.

Суздальские монастыри являются украшением этого небольшого города Владимирской области. Многие из них имеют очень древнюю историю – так, Ризоположенский женский монастырь был основан в 1207 году.

Монастыри всегда были оплотами Православия, бастионами духовности. С постройки монастыря часто начинали существование города, в древности них велись летописи и развивались науки.

Православные монахи поддерживали голодающих в годы недорода, ухаживали за больными и, самое главное, всегда выступали на передовой духовной борьбы – молились Богу за весь мир, за каждого из нас.

Монастыри строились веками. В итоге, в них возникали неповторимые по красоте и сочетанию стилей архитектурные ансамбли, многие из которых входят в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, так как их красота поражает даже иностранцев.

Представляем вниманию читателей первую пятёрку из 10-ти самых красивых монашеских обителей, которые без преувеличения можно назвать жемчужинами Православного мира:

1. Киево-Печерская лавра

Киево-Печерская лавра - колыбель Русской Православной Церкви. Этот монастырь расположен на площади в 22 гектара, на берегу реки Днепр, в Киеве. Это была первая монашеская обитель на Руси, основание которой, согласно Повести временных лет, положил будущий Киевский митрополит Иларион, автор “Слова о законе и благодати”.

Позже его пещера на берегу Днепра была занята и расширена преподобным Антонием в 1051 году. Первые наземные постройки над пещерным монастырём появились при преемнике и ученике преподобного Антония – преподобном Феодосии.

Лавра считается одним из ведущих центров Православия в Восточной Европе. Она включает множество архитектурных памятников: комплексы Ближних и Дальних подземных пещер, келий и часовен, стен, церквей и колоколен.

2. Рильский монастырь (Болгария)

Рильский монастырь расположен в Кюстендилской области Болгарии, недалеко от деревни Пастра примерно в 120 км к югу от столицы страны и занимает территорию в 8 800 м².

Ставропигиальный мужской монастырь был основан в X веке преподобным Иоанном Рыльским, в верхнем течении реки Рила и считается крупнейшим в Болгарии.

Обитель является одним из самых важных культурных памятников Болгарии, символом болгарского сопротивления против турецкой оккупации, а также национального возрождения в XVIII и XIX веках. Современная форма монастыря датируется ХIХ веком.

В монастыре хранятся мощи Иоанна Рыльского и чудотворная икона Богородицы «Одигитрия» («Путеводительница») с тридцатью двумя четырёхугольными перегородками с мощами святых, одна из трех самых чтимых икон в Болгарской Православной Церкви.

Самыми красивыми постройками в монастыре являются: церковь Кафоликон, библиотека и музей обители.

3. Серафимо-Дивеевская обитель

Женский монастырь во имя Святой Троицы был основан во второй половине XVIII века бывшей рязанской помещицей Агафьей Семёновной Мельгуновой, прославленной в лике святых как преподобная Александра Дивеевская.

Дивеевская обитель в Нижегородской области созидалась при активной помощи одного из самых почитаемых русских святых преподобного Серафима Саровского.

Монастырь знаменит заложенной преподобным Канавкой Пресвятой Богородицы, трёхярусной колокольней и двумя прекраснейшими соборами: Благовещенским, Свято-Троицким, в котором хранятся мощи преподобного Серафима и икона Богородицы “Умиление” и златоверхим Спасо-Преображенским.

«Кто Канавку эту с молитвой пройдет да полтараста «Богородиц» прочтет, тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев!» – говорил преподобный Серафим, утверждавший, что Дивеево находится под особым покровительством Богородицы.

4. Троице-Сергиева лавра

Если Киево-Печеркий монастырь послужил становлению Православия на Руси, то Троице-Сергиева лавра стала форпостом его возрождения в XIV столетии, после ужасного разорения страны монгольскими ордами.

Основал обитель на реке Кончуре в Радонежском бору недалеко от Москвы преподобный Сергий Радонежский в 1337 году. Позже вокруг вырос монастыря целый город, названный Сергиевым Посадом. Здешний мужской монастырь является крупнейшим в Русской Православной Церкви.

С 1688 года монастырь является ставропигиальным. 8 июля 1742 года императорским указом Елизаветы Петровны монастырю был присвоен статус и наименование лавры.

Монастырь окружают величественные стены с несколькими надвратными церквями. В стенах и корпусах обители расположена Московская православная духовная академия и семинария. Но главными жемчужинами архитектурного ансамбля несомненно являются: Успенский собор, многоярусная монастырская колокольня и Свято-Троицкий собор, где хранятся мощи преподобных Сергия и Никона Радонежских.

5. Монастырский комплекс Метеоры (Греция)

Метеоры - это даже не один монастырь, а комплекс монастырей, расположенный на севере Греции, близ городка Кастраки и в 21 километре к северо-западу от города Трикала, в крайне живописном месте. Название Метеоры (от греч. μετέωρα - «парящие в воздухе».

Братские корпуса и храмы выстроены на вершинах высоких неприступных скал Фессалии, известных как геологический феномен. Скалы образованный более 60 000 000 лет назад достигают в высоту 400 метров. Когда-то на их вершинах находилось более 20 монастырей, большая часть которых были построены в XIV веке, а основание самых первых относят к X-му.

В XV веке монастыри пришли в упадок в связи с падением и окончательным распадом Византийской империи, но и на сегодняшний день здесь сохранилось 6 действующих монастырей - 4 мужских и 2 женских: «Преображенский», «Русану или Арсану», «Святого Варлаама», «Святого Николая Анапавсаса», «Святого Стефана» и «Святой Троицы».

До 20-х годов XX века, когда к монастырям были проложены дороги и сделаны каменные ступени для подъёма, монахи и посетители могли попасть в монастыри только по навесным деревянным лестницам, либо с помощью монахов, которые поднимали их в специальных сетках, подъём в которых занимал более получаса.

Андрей Сегеда

Вконтакте

Мужским монастырям отведено важное место в православной жизни Руси. Отличительными чертами обителей являются:

• служение верой, правдой богу и церкви;
• отречение от мирской суеты;
• участие в богослужениях;
• выполнение трудовых заданий, связанных с бытом;
• участие в строительных работах, направленных на реставрацию церковных построек.

Список мужских монастырей, действующих в России: отличительные черты, функции

Главной чертой монастырской жизни является четкое соблюдение послушниками правил, обетов, выполнение которых есть верный способ познать самого себя, получить благословение Господа.

Среди мужских обителей можно выделить действующие монастыри , которые посещают паломники, чтобы приложиться к чудотворным иконам. Многие из ликов, как образ Николая Чудотворца из Николо-Угрешского монастыря, стали известны благодаря помещению их в картинные галереи. А в Псково-Печерском храме хранят икону Успения Богоматери.

Мужские монастыри России известны как памятники древнего зодчества, истории христианства.

Для многих обителей важным считается привлечение новых послушников. А людей, которые хотели бы спастись от житейских забот, много.

Прежде чем решиться на уход в монастыри, которые принимают, надо разобраться в себе. Каждый должен понять, способен ли он:

• быть смиренным и терпеливым;
• ежедневно трудиться душой и телом;
• отказаться от мирской суеты, вредных привычек;
• искренне любить Бога, ближних.

Жизнь в монастыре тяжела, подойдет для тех, кто истинно верит. Прежде чем стать монахом человеку придется пройти несколько этапов.

Сначала он становится трудником, работая на огороде, убирая помещения, четко выполняя правила жизни в обители.

И только спустя три года по просьбе трудника его переводят в послушники. Монашеский постриг принимают те, кто сумел подтвердить делами свою готовность стать монахом. Мужчине, желающему потрудиться в мужских монастырях, перед поездкой необходимо заполнить анкету на сайте выбранного храма.

Существуют обители для лечения алкоголиков на добровольной основе. В стенах храма мужчина постарается сам справиться с проблемой. При некоторых монастырях созданы и действуют реабилитационные центры, где оказывают воздействие на сломанную психику пьющего.

Со временем жизнь человека, когда-то страдающего от алкоголизма, приходит в норму. Он находится в постоянных занятиях, ему некогда вести праздную жизнь. Труд помогает прийти к полному выздоровлению.

Молитва от пьянства

Полный список монастырей мужских состоит из:

1. Александро-Афонской Зеленчукской мужской пустыни в Карачаево-Черкессии.
2. Амвросиева Николаевского Дудина мужского монастыря Ярославской области.
3. Артемиев-Веркольского мужского монастыря Архангельской области.
4. Благовещенского Ионо-Яшезерского мужского монастыря.
5. Боголюбской мужской киновии Троице-Сергиевой лавры.
6. Высокопетровского мужского монастыря в Москве.
7. Гермогеновой мужской пустыни.
8. Гефсиманского мужского скита Троице-Сергиевой лавры.
9. Заиконоспасского мужского монастыря в городе Москва.
10. Заоникиевской Богородице-Владимирской мужской пустыни Вологодского края.
11. Иннокентьевского мужского скита Иркутска.
12. Михаило-Архангельского Усть-Вымского мужского монастыря в республике Коми.
13. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря на острове Ладожского озера.
14. Свято-Михайло-Афонского монастыря Адыгеи.
15. Гавриило-Архангельского подворья города Благовещенска.
16. Никитского монастыря в Переславль-Залесском.
17. Нило-Столобеновской пустыни Тверской епархии.
18. Николо-Шартомского мужского монастыря Ивановской области.
19. Свято-Николо-Тихонова монастыря Кинешемской и Палехской епархии.
20. Свято-Вознесенского мужского Кременского монастыря на Дону.
21. Алатырской Свято-Троицкой пустыни.
22. Троице-Сергиевой лавры.
23. Спасо-Кукоцкого монастыря.
24. Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря.
25. Флорищевой мужской пустыни.
26. Юрьева мужского монастыря.
27. Ярацкого Пророчицкого мужского монастыря.

В приведенном списке действующих мужских обителей России как небольшие скиты, так и крупные лавры, известные всему православному миру. Многие храмы, когда-то уничтоженные, реставрируются, восстанавливаются.

Наибольшей популярностью пользуется крупнейший мужской монастырь Троице-Сергиева лавра, находящийся под защитой ЮНЕСКО как уникальный памятник архитектуры.

Троице-Сергиева Лавра, видео

Старейшим является Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, основанный в конце XV века. Вместе с отечеством стены обители выдержали натиск завоевателей, сохранив богатство иконостаса.

Многие мужские монастыри расположены в живописных местах, находятся вдали от больших городов. Недаром некоторые из них носят название пустынь.

Монастыри привлекают не только тех, кто хочет изменить свою жизнь, но и туристов как превосходные образцы русской православной культуры.